郑635449112 女命 出生于:1980年04月20日19时10分 星期日
出生在河北唐山 东经:118.02度 北纬:39.63度 唐山当地时间比标准北京时间慢8分钟
平太阳时:1980/4/20 19:02:04 真太阳时:1980/4/20 19:03:35
八字 | 一九八○年 | 三月 | 初六日 | 戌时 |
| 印 | 印 | 日 | 劫 |
| 庚 | 庚 | 癸 | 壬 |
| 申 | 辰 | 亥 | 戌 |
| 庚戊壬 | 戊乙癸 | 壬甲 | 戊辛丁 |
| 印官劫 | 官食比 | 劫伤 | 官枭才 |
| 死 | 养 | 旺 | 衰 |
命宫:己卯 清明:4月4日23时15分 立夏:5月5日16时44分 从5岁六月十三日未时入大运 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 |
| 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 |
| 食 | 伤财官 | 杀比枭 | 比 | 劫伤 | 官枭才 | 枭 | 印官劫 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1994 | 2004 | 2014 | 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 |
流年 1.庚申 | 6.乙丑 | 16.乙亥 | 26.乙酉 | 36.乙未 | 46.乙巳 | 56.乙卯 | 66.乙丑 | 76.乙亥 |
2.辛酉 | 7.丙寅 | 17.丙子 | 27.丙戌 | 37.丙申 | 47.丙午 | 57.丙辰 | 67.丙寅 | 77.丙子 |
3.壬戌 | 8.丁卯 | 18.丁丑 | 28.丁亥 | 38.丁酉 | 48.丁未 | 58.丁巳 | 68.丁卯 | 78.丁丑 |
4.癸亥 | 9.戊辰 | 19.戊寅 | 29.戊子 | 39.戊戌 | 49.戊申 | 59.戊午 | 69.戊辰 | 79.戊寅 |
5.甲子 | 10.己巳 | 20.己卯 | 30.己丑 | 40.己亥 | 50.己酉 | 60.己未 | 70.己巳 | 80.己卯 |
| 11.庚午 | 21.庚辰 | 31.庚寅 | 41.庚子 | 51.庚戌 | 61.庚申 | 71.庚午 | 81.庚辰 |
| 12.辛未 | 22.辛巳 | 32.辛卯 | 42.辛丑 | 52.辛亥 | 62.辛酉 | 72.辛未 | 82.辛巳 |
| 13.壬申 | 23.壬午 | 33.壬辰 | 43.壬寅 | 53.壬子 | 63.壬戌 | 73.壬申 | 83.壬午 |
| 14.癸酉 | 24.癸未 | 34.癸巳 | 44.癸卯 | 54.癸丑 | 64.癸亥 | 74.癸酉 | 84.癸未 |
| 15.甲戌 | 25.甲申 | 35.甲午 | 45.甲辰 | 55.甲寅 | 65.甲子 | 75.甲戌 | 85.甲申 |
八字五行个数(本气) : 3个金 0个木 3个水 0个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 5个水 1个火 3个土 四柱神煞:年柱:国印 太极 红艳桃花 飞煞 七杀 劫煞 埋儿 披麻 月柱:国印 华盖 红鸾 地扫星 白虎 七杀 流霞 黑霞 元辰 暴败 魁罡 日柱:太极 阴阳差错 十恶大败 罪厄 羊刃 血刃 孤辰 绞煞 时柱:词馆 天德 月德 天喜 正桃花 红艳桃花 地煞 阴阳差错 黑霞 寡宿 丧门 自出生已经经历了16318个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在北与东方 四柱纳音
出生年:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生月:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」出生日:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」出生时:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」命宫:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」胎元:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
庚申年:庚金申金,生人乃为攀木食果之猴。性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,故曰:石榴木,及石榴茎。喜夏季,秋冬不宜,吉神、禄马,为人一生性格灵通巧变,喜怒无常,惯于人前招惹是非,此人一生喜好虚名。春生财禄有余,夏生卓立成家,秋生快乐,冬生福寿绵长。日生财禄有余,夜生平平。九月生人五鬼八败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
庚申生人,为人一生手足不停闲,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功,女命六亲冷淡,晚景兴旺之造。
庚申年的人极为敏感,情感起伏不定。由于个性极端,甚至可能易如反掌般的出卖对方。然而,天生就是个完美主义者,对自己的缺点能谨慎控制,将可受到他人的协助,成就大事业。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
初六日,此日生人,多学少成,秉性反复易变,一生经历风霜,初限富贵,中年平平,顺守到近卅之年,赖贵人提拨,始有所成,晚年安乐,末运大旺,乃家境平和,长寿之命也。
戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸亥日出生的人会使四周充满柔和的气氛,但是这种柔和却有别于举止的温和,因其本人具有十分的自信,满怀征服天下的气概,有过度自信的倾向。
恋爱:
癸日的女性全身洋溢着妩媚,很能掌握男性的心理,就象一朵在日荫下绽开的花,充满了神秘的魅力。许多男性为了想一睹她的神秘而骚动不已,她常会被视为性的对象。由于她本人也颇沉溺于性的享乐,所以多是官能性的恋爱。这一类的女性在办公室中谈恋爱的机率很大,而这种避人耳目的交往常会演变成肉体的关系。
职业:
癸意味着地下水,因此她不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立她为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上她十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,她们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,她同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
9、10、19、30、52、55、57、58、63、69、70、74虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两七钱:早年多波折,晚年享福之命。
本命推来旺末年,夫妻子女贵怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。
注解:本命为人品性纯和,做事公道,忠信待人气质高,助人办事冤仇报,六亲不力事业难,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源何归命,匹马单枪,初限运来遂心怀,反到交时苦又衰,中限犹如金菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,产业破败,家业重注,好似枯木逢春再开花,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是101:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.1万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:6.4升 × 0.138万贯/升 = 0.8832万贯
5.欠糯米:6.3升 × 0.215万贯/升 = 1.3545万贯
6.欠棉布:25.1匹 × 0.272万贯/匹 = 6.8272万贯
7.欠绢:6.8丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2648万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:7.6斤 × 0.521万贯/斤 = 3.9596万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在凌刑殿度日求生费用 2.9万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 0.9万贯,财库曹官姓危
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 6万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。